在天下巨变的前夜，“一切坚固的东西都烟消云散了”。我们要敢于质问形成思想底座的东西。
——段永朝
金秋时节，第五期“传播大讲堂”迎来财讯传媒集团（SEEC）首席战略官、网络智酷总顾问段永朝。段老师结合人类的千年历史，纵观天下的风云巨变，为同学们讲述了互联网时代人类的认知重启及思想范式的重塑。澳门十大正规老牌网赌副经理俞虹教授出席并主持了讲座。
段永朝老师首先从二战期间一个关于飞机加固的故事谈起，提出人类无论是思考问题，还是做出自己的决断时，往往是基于某种下意识的、“日用而不知”的认知框架。例如，我们当代人正是在已有的学理基础上从事种种社会活动，其中“言必称希腊”的思想框架几乎已经成为今日文明讨论政治正确性的依据。
而互联网思想，本质上就是一种认知框架，它会告诉我们一种全新的思维方式。而其中最首要的是引导人类质问并清理固有的“思想底座”，看清楚一切认知的假设和出发点。
马克思说“一切坚固的东西都将烟消云散”，现实是常变常新的，一切都可以颠覆，冲击无所不在。当今社会，互联网蓬勃发展，世界方方面面都面临风云巨变。可人类对世界的基本假设仍停留在工业时代，人们忽略了潜移默化、至关重要的“范式转移”。
范式转移：
常使用在科学领域，描述一种在基本理论上对根本假设的改变。这种改变，后来亦应用于各种其他学科，催成巨大转变。
（段老师提及的“范式转移”就是在质疑一个时代的基本假设）
1978年“斯隆报告”将六大学科集合交叉，产生11个新型交叉学科，宣布了认知科学的诞生，也由此开启了人类自我认知的范式转移。
段老师讲到，“认知思维”是有别于工业时代的“认识思维”的。工业时代的思维强调基于理性、立足度量、偏爱确定性、构建体系、讲求因果的认识世界；而互联网时代的思维则强调基于感知、立足交互、接受不确定性、开放共生、讲求因缘的认知世界。
而工业时代的思维正是西方人2500年形成的理性被无限加持，诗性被无情驱赶的“轴心文明”的一种具体体现。我们应当质疑的是这种轴心文明塑造的认知框架，在当今仍然行之有效吗？
学者马丁·贝尔纳在《黑色雅典娜》一书中，对这种固有的认知提出了质疑，他认为神圣的雅典娜实际是18世纪西方文化思想界有所图谋的文明塑造，是对文化一次合法化的进程。这种观点的提出，预示着一些学者开始关注范式转移。
随后，无论是美国60年代“垮掉一代”的反叛与否定，还是70、80年代在西方白领阶层掀起的瑜伽热、禅修热，都是西方人以大众运动的形式对“西方文明中心论”反思的表现，他们开始关注东方，寻求灵性回归，重新认识自己。而在学界，“世界体系”和“普世史”的概念重新回归，意味着学者开始重新思考历史的建构方式。
此后聚合科技（NBIC）出现，AlphaGo战胜李世石等事实摆在面前，人们在固有的“人客两分”的思维逻辑中恐慌的质问“未来人与机器谁将占上风？”却未发觉范式转移已成定局，机器与人的共生觉醒时代已经到来，我们却还在传统轨迹中运作。我们不禁要问“互联网到底在改变什么？”
认知重启与传受合一
在范式转移的影响下，人类文明正在发生转向，具体体现在五大征兆——记忆重构、主体重构、日常生活重构、表达方式重构和组织方式重构。而基于这五个方面，人类的具体生产、生活面貌也发生了翻天覆地的改变。
段永朝老师结合分享经济形态、产销合一概念、具身性智能研发等案例，进一步提出人在信息时代面临认知重启。而这种重启是指突破过去的人类中心主义，回归到自然主义，唤醒对万物互联的古老记忆，清除理性的思维底座。形成基于连接、关系、共生演化的新认知结构，呼唤失落的诗性传统复归，寻求东西方文化的融合，打开历史的机遇之窗。
而对于新闻与传播领域而言，互联网打破了工业时代大众的、面孔单一的、大批量生产的舆论场，小众生产、观众自产成为了不可忽略的重要信息生产模式。
语音、视频的繁荣冲击了人们由文本线性逻辑所塑造的“先……后……”思维，反而使“边……边……”思维有了生存土壤，混搭、恶搞成为了时尚的开放式文本叙事结构。同时，online的自选模式突破了传统媒体预先安排好的时间表，使人们更有自主性地构建知识体系。
因此，新媒体及新型媒体人所面对的是“传受合一”的新模式。传统编辑部的串行模式不再适用，社区化、并行制、作为信息基础架构的新编辑部应运而生。“数据新闻”示范了信息时代媒体的新型表达方式。
然而，段老师指出，关于“记者是什么”、“编辑是什么”、“内容是什么”、“意义是什么”等关乎媒体走向的基础性命题仍然亟待被重新阐释，也正是当下新闻传播领域的员工应当思考的时代命题。
讲座结束后，同学们就“养一个机器人还是造一个机器人”、“碎片化时代新闻的完整性”等话题与段永朝老师展开交流。
段老师总结到，互联网是认知重启的加速器，过去的认知结构会被新的认知结构替代，而认知重启的真正挑战在于后天的想象力。
讲堂最后，俞虹教授总结发言，建议同学们主动打开视野，培养独立思考的能力，从更广阔的时空中认知互联网，拥抱新文明。
撰稿及编辑：闫皓
部分图片来自网络
